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摘录

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证明上古中国为“日月不落”的关键,在于对上古中国四至的地理位置的解读。

尽管“大九洲”理论与上古帝王海外建国的传说早已记录在案,但上古中国的疆域面积究竟有多大,上古中国的四至究竟位于世界的何处,炎黄子孙们或许从来就不曾认真思考过。

(1)上古中国疆域的四至,同时应为大地四方的四极。中国既然是中央之国,则应位于大地的中心,亦即“地球的肚脐”。作为大地四极的四至,自然应该为中国本土之外的四处遥远之地。在此辽阔的范围之内,才能被称为“日月所照,莫不砥属”。

(2)四至的确定,实际上就是上古中国疆域的东西南北之间的距离的界定;而东、南、西、北四至之间的距离,就是《春秋命历序》所讲的“甄度四海远近”,故上古中国四至应与上古四海相对应,这从日出东海的旸谷也能说明,不能离开四海去定四至。

……

1,南至:交趾。…上古中国的南至,亦即交趾不应该是在越南的北部或中部,而只可能是在越南的南部——中南半岛的最南端,即现在越南南方的金瓯半岛,惟其如此才完全符合上古中国南至交趾的各项条件:

1)金瓯半岛位于上古中国江淮平原为中心的东亚大陆沿海岸南下的大陆最南端,突出于南海之中,作为南方陆地之极,是名符其实的。

2)金瓯半岛伸入南海中,与曾母暗沙遥遥相对,南海诸岛均在其海域范围之内,这就构成上古中国的南部陆疆与海疆相统一的格局。中国的南疆至金瓯半岛,也是中国自古以来一直就拥有南海海域包括东、西沙群岛与南沙群岛等所有南海诸岛历史依据。

……

4)金瓯半岛的地理形状很奇特,就像一根伸入南海中的人或者动物的脚趾。因此交趾这个地名应是上古中国的图地形者根据金瓯半岛的地理特征取的名。

……

2,北至:北冰洋。…为此,上古中国的北至与北海,应该还要向北推移,只有到达陆地的最北边,且面对北冰洋的北极地区,才能算是陆地北方尽头之处。因此北冰洋当是被中国上古图地形者所认定的北海。对此,我们有以下六点理由:

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除了上述理由,还有其他依据。比如,古代生活在西伯利亚以及北极地地区的土著都是黑头发、黄皮肤,与中华民族为同一种族。

3,东至:墨西哥湾。…由此可推定,上古中国的东至就在美洲。而墨西哥湾正是上古所称的汤谷、旸谷与扶桑。

……

4,西至:埃及。…因此,这块有着著名的尼罗河与金字塔的红色土地,应该就是上古中国的西至。这个结论也许难以令人接受。但一个明显的事实是:有关大西国的一切记述,均出自于埃及的神庙文献,然二地远隔万里,并无任何依据表明古埃及人去过大西国,那么,埃及神庙的祭司怎会知道大西国的一切呢?大西国的文明使者必定去过埃及,留下了祖国的故事,返回祖国后,也带回了大沙漠的沉重记忆。

以上对上古中国四至的解读,只是为了澄清一个事实,这就是一个北至北冰洋、东跨太平洋、南至南海、西临大西洋的上古伟大文明,地跨亚、美、非、欧四大洲,这是众神的世界,在如此辽阔的土地上,日月自当永远不落。

正因为如此,司马迁才会在《史记》中宣称:“日月所照,莫不砥属。”柏拉图才会在其“神圣的遗产”中留下了关于大西国疆域中所有地区即亚细亚(西亚)、北非与欧罗巴、大西岛(美洲)与大陆对岸地区(东亚)的记述。埃及神庙文献中才会有大西国的故事与荷露斯及其追随者远度重洋前往尼罗河谷的记载。《山海经》中才会有少昊之国、黑齿国、白种人的白民国和黑种人的劳民国记载……

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